La conexión argentina

[Índice]

Romero y Pironio; Quarracino y Bergoglio.

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En mayo del 2007, el cardenal Jorge Mario Bergoglio le dijo a un sacerdote salvadoreño que, “Si yo hubiera sido papa, la primerísima cosa que habría hecho es ordenar la beatificación de Monseñor [Óscar A.] Romero”.  El 13 marzo del 2013,  el argentino se convirtió en el Papa Francisco, y el 20 de abril del mimo año hizo saber que había “desbloqueado” la beatificación de Mons. Romero.  Francisco llegó al trono de San Pedro con un profundo conocimiento de la historia del “obispo mártir”, conocimiento que posiblemente se desprende de las siguientes fuentes.

• Durante los años 70, Mons. Romero fue un gran amigo del cardenal argentino, Eduardo Francisco Pironio, el primer latinoamericano en llevar un cargo en la Curia Romana.
• En 1979, Mons. Romero fue investigado por otro cardenal argentino, Antonio Quarracino, quien formó una opinión positiva sobre Mons. Romero a base de esa investigación.
• Pironio y Quarracino fueron entrañables compañeros de formación, y los dos fueron grandes ejemplares para el Card. Jorge Mario Bergoglio (ahora Papa Francisco).

Por una parte, está el conocimiento entre Mons. Romero, el Cardenal Pironio y el Cardenal Quarracino.  Los tres eran de la misma generación, nacidos tres años aparte (Romero de 1917; Pironio del 1920; y Quarracino del 1923).  Por diez años entre el 25 de abril de 1970, cuando Mons. Romero fue nombrado obispo, y el 24 de marzo de 1980, cuando fue asesinado, los tres fungieron como obispos de la Iglesia Latinoamericana, ocupando puestos importantes en la vida de la Iglesia.  Sucesivamente, Pironio y Quarracino ejercieron la secretaría general y la presidencia del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM), mientras que Romero fungió como consultor de la Pontificia Comisión por la América Latina.

El Cardenal Pironio

Pironio fue secretario general del CELAM durante la famosa conferencia de Medellín en 1968, que puso en relieve la “opción preferencial por los pobres”, lo que lo convirtió en voz autorizada al criterio de Mons. Romero de la doctrina social de la Iglesia.  En agosto y septiembre de 1972, Pironio predicó un retiro para religiosos centroamericanos, al que Mons. Romero asistió.  En 1974, Pironio volvió a predicar el mismo seminario en los ejercicios espirituales del papa.  Según Mons. Jesús Delgado, el ex vicario general de Mons. Romero, “El arzobispo salvadoreño sentía admiración por el cardenal argentino … a quien sentía como ‘su papa personal’.”  Mons. Gregorio Rosa Chávez, el obispo auxiliar de San Salvador, dice que “El santo obispo argentino se convertiría a partir de entonces en el amigo fiel y el confidente durante las tensas visitas de Monseñor Romero al Vaticano”.  Mons. Romero incorporó las ideas predicadas por Pironio en su primera carta pastoral, y durante sus visitas en Roma como arzobispo se entrevistaba con el Card. Pironio en Roma para buscar su aprobación.  En su diario, Mons. Romero relata que Pironio lo “acogió en una forma tan fraternal y cordial que, este solo encuentro, bastaba para colmarme de consuelo y de ánimo”.  Según ese relato, Pironio le aconsejó: “¡Ánimo Romero! … lo peor que puedes hacer es desanimarte”.  [Entrada 9 de mayo de 1979.] 

En cierto sentido, Mons. Romero y el Cardenal Pironio correrían la misma suerte al ser acusados de favorecer a subversivos.  En otro encuentro grabado en su diario, Mons. Romero relata que, “El cardenal Pironio, ya para despedirnos, cuando yo le dije que era acusado de ser instrumento del comunismo en América Latina, me dijo: «No me extraña puesto que hasta un libro han publicado con el título de ‘Pironio, Pirómano’».” [Entrada 26 de junio de 1978.]  De hecho, una razón por la cual el Papa Pablo VI decide llevar a Pironio a Roma es para rescatarlo de las garras de la dictadura argentina que hubiera querido hacerle daño.

El Cardenal Quarracino

Antonio Quarracino tuvo contacto con Mons. Romero en 1979, cuando en un ambiente de acusaciones contra Mons. Romero, fue nombrado para efectuar una “visita apostólica” a El Salvador para investigar las actuaciones del arzobispo y reportar sus hallazgos a Roma.  Quarracino entrevistó a varios funcionarios de la Iglesia local y revisó documentación presentada por Romero, en un tono respetuoso y casi de disculpa, “Pues, a mí me han mandado”. [Brockman.]  Según, Mons. Delgado, el vicario de Mons. Romero, Quarracino “declaró que jamás había encontrado ‘un obispo tan santo’,” como Romero.  A pesar de que recomendó el nombramiento de un administrador apostólico “sede plena” para coordinar asuntos políticos de la arquidiócesis debido a las divisiones internas de la Iglesia local, Quarracino recomendó que Mons. Romero quedara como arzobispo con autoridad en temas espirituales.  [Brockman.]  (Por otra parte, el Cardenal Stanislaw Dziwisz, quien fungió como secretario personal de Juan Pablo II, ha dicho recientemente que después de entrevistarse con Mons. Romero, el papa “estaba tan convencido de los argumentos de Romero que siempre lo defendió en las filas de la Curia”.)

El Cardenal Pironio y el Cardenal Quarracino fueron compañeros de formación.  Quarracino llamó a Pironio un “amigo del alma” y reveló que, “cuando éramos jóvenes y atendíamos la Acción Católica hicimos como un pacto. Yo subrayaría en mi predicación la Fe; el, la Esperanza, unidas las dos en la Caridad”.  Tan cercanos eran los dos, que cuando falleció el Card. Pironio, le afectó la salud del Card. Quarracino, y este falleció 23 días después.

El Cardenal Bergoglio

Pironio, Quarracino y el Cardenal Jorge Mario Bergoglio llevan mucho en común.  A parte de ser las figuras eminentes de la Iglesia argentina, se llevan otras cercanías.  Los tres fueron hijos de inmigrantes italianos de la primera posguerra.  Bergoglio ha recordado al Card. Pironio como “un hombre de puertas abiertas con el que te daba ganas de estar”; “Cuando vos ibas a verlo a Pironio, estuviera donde estuviera y con el trabajo que tuviera, te hacía sentir que vos eras el único”.  Una opinión que indudablemente compartiría Mons. Romero.  Respecto al Card. Quarracino, Bergoglio convivió como su obispo auxiliar en Buenos Aires, desde que Bergoglio fue nombrado a ese cargo en 1992, hasta la muerte del Card. Quarracino en 1998 (Bergoglio había sido nombrado coadjutor el año anterior, con el resultado de que pudo asumir el cargo de arzobispo automáticamente sin tener que ser nombrado particularmente).  Como papa, Francisco recordó a Pironio y Quarracino cuando nombró a Mons. Fernando Vérgez Alzaga como Secretario General de la Gobernación del Vaticano.

Durante sus años como Arzobispo de Buenos Aires, el Card. Jorge Mario Bergoglio, asistió a varias ceremonias en que se le rindió homenaje a Mons. Romero en actos organizados por la comunidad Sant Egidio de Argentina, en el marco de la conmemoración ecuménica de los mártires del Siglo XX.  Por ejemplo, en la conmemoración del 2005 de Romero y otros, celebrada en la Catedral de Buenos Aires, el Card. Bergoglio arremetió en contra del “peor mal que le puede suceder a la Iglesia del Señor: la vulgaridad espiritual, cuando entramos en acomodos con los esquemas de este mundo”.  Cuando el Card. Bergoglio lideró una delegación de obispos argentinos a Roma en el 2009, visitaron juntos la basílica de San Bartolomé en la isla tiberina, que rinde homenaje a mártires del Siglo XX, incluyendo a Mons. Romero.

Dos más puntos de resalto tuvo Mons. Romero en la experiencia argentina que forjó el purpurado que se convertiría en el Papa Francisco.  Durante la reunión de los obispos latinoamericanos en Aparecida, Brazil, de la cual el Card. Bergoglio tuvo a cargo la preparación del documento final, hubo una ovación a favor de Mons. Romero.  Fue durante este encuentro que el purpurado dijo que, “Si yo hubiera sido papa, la primerísima cosa que habría hecho es ordenar la beatificación de Mons. Romero”.  Durante un Encuentro Eucarístico Nacional en Córdoba, Argentina, en el año 2009 se rindió homenaje a Mons. Romero junto al obispo argentino Enrique Angelelli, como parte de un esfuerzo de reconciliación ante las percibidas faltas de la Iglesia argentina durante la dictadura.

Conclusión

El Card. Pironio y el Card. Quarracino fueron amigos entrañables que conocieron a Mons. Romero.  Los dos han sido influyentes sobre el purpurado que se convirtió en el Papa Francisco.  La destacada admiración del papa por el arzobispo salvadoreño ha sido sin duda nutrida por estos referents.

Il collegamento argentino

[Indice (inglese)]

Romero e Pironio; Quarracino e Bergoglio.

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Nel maggio 2007, il Cardinale Jorge Mario Bergoglio ha detto un religioso salvadoregno, “Se fossi stato Papa, la prima cosa che avrei fatto è quello di ordinare la beatificazione di Mons. [Óscar A.] Romero”. Il 13 marzo 2013, l’argentino è diventato Papa Francesco, e il 20 aprile ha fatto sapere di aver “sbloccato” la beatificazione Romero. Francesco salì al trono di San Pietro con una significativa conoscenza della storia del “vescovo martire”, che forse deriva dalle seguenti fonti.

• Negli anni ‘70, Romero è stato un grande amico del cardinale argentino Eduardo Francisco Pironio, il primo latino- americano a prendere una posizione nella Curia romana.
• Nel 1979, Romero è stato studiato da un altro cardinale argentino, Antonio Quarracino, che ha formato un parere positivo di Mons. Romero sulla base di tale indagine.
• Pironio e Quarracino erano cari amici e compagni di formazione sacerdotale, ed entrambi erano mentori al card. Jorge Mario Bergoglio (ora Papa Francesco).

Per cominciare, vi è la conoscenza tra Mons. Romero, il Cardinale Pironio e il cardinale Quarracino. Tutti e tre erano della stessa generazione, nato tre anni di distanza (Romero nel 1917, Pironio nel 1920, e Quarracino nel 1923). Per dieci anni tra il 25 Aprile 1970, quando Romero fu nominato vescovo, fino al 24 marzo 1980, quando fu assassinato, tutti e tre servito come vescovi dell’America Latina, occupano posizioni importanti nella vita della Chiesa. Pironio e Quarracino hanno esercitato consecutivamente la segreteria generale e la presidenza del Consiglio Episcopale Latino Americano (CELAM), mentre Romero servito sulla Pontificia Commissione per l’America Latina.

Cardinale Pironio

Pironio era il segretario generale del CELAM durante la famosa conferenza di Medellin del 1968, che ha prodotto la “opzione preferenziale per i poveri”.  Quindi lui è un interprete autorevole della dottrina sociale della Chiesa agli occhi di Mons. Romero. Nel mese di agosto e settembre 1972 Pironio predicato un ritiro per ecclesiastici dell’America Centrale, che Mons. Romero partecipato. Nel 1974, Pironio predicato la stessa ritirata come gli esercizi spirituali del papa. Secondo mons. Jesús Delgado, ex vicario generale di monsignor Romero, “L’ arcivescovo salvadoregno sentiva ammirazione per il cardinale argentino... che era come il ‘suo papa personale’.”  Mons. Gregorio Rosa Chávez, vescovo ausiliare di San Salvador, dice che “il santo vescovo argentino successivamente diventa il fedele amico e confidente di Romero durante le sue visite tese al Vaticano”. Romero ha incorporato le idee predicate da Pironio nella sua prima lettera pastorale, e durante le sue visite a Roma come arcivescovo ha visitato Pironio per la sua approvazione. Nel suo diario, Romero riferisce che Pironio lo accolse “in modo così amichevole e fraterno che questo incontro è stato sufficiente a riempirmi di consolazione e di incoraggiamento”.  Secondo il suo racconto, Pironio consigliò: “Coraggio Romero! ... La cosa peggiore che puoi fare è scoraggiare”. [Ingresso 9 mag 1979.]

In un certo senso, il Cardinale Pironio e Mons Romero hanno la stessa sorte, entrambi accusati di favorire sovversivi. In un altro incontro registrato nel suo diario, Romero riferisce che, “Quando stavamo dicendo addio, quando gli ho detto che sono stato accusato di essere uno strumento del comunismo in America Latina, il Cardinale Pironio mi ha detto: ‘Non mi sorprende, dato che hanno anche pubblicato un libro con il titolo di Pironio, Piromane’.” [26 giugno 1978 Entry.]  In effetti, uno dei motivi per cui il Papa Paolo VI ha deciso di portare il card. Pironio a Roma era di salvare lui dalle grinfie della dittatura Argentina che voleva fargli del male.

Cardinal Quarracino

Antonio Quarracino avuto contatti con l’arcivescovo Romero nel 1979, quando, in un clima di accuse contro Mons. Romero, è stato nominato per condurre una “visita apostolica” in El Salvador per indagare sulle azioni dell’Arcivescovo e riferire le sue scoperte a Roma. Quarracino intervistato diversi funzionari della Chiesa locale e rivisto documentazione presentata da Romero, in un tono deferente e quasi di scusa: “Beh, a me mi hanno mandato mandato qui”.  [Brockman.] Secondo mons. Delgado, il vicario di Mons. Romero, Quarracino “ha dichiarato che non aveva mai trovato ‘un vescovo che era così santo’,” come Romero. Anche se ha raccomandato la nomina di un amministratore apostolico “sede piena” per coordinare questioni politiche dell’arcidiocesi a causa dei divisioni interno della Chiesa locale, Quarracino raccomandato che Mons. Romero resta responsabile delle questioni spirituali. [Brockman.] (D’altra parte, il cardinale Stanislaw Dziwisz, che ha servito come segretario personale di Giovanni Paolo II, ha recentemente dichiarato che dopo l’incontro con Mons. Romero, il Papa “era così convinto delle argomentazioni di Romero che lo ha sempre difeso all’interno del ranghi della Curia”.)

Il cardinale Pironio e il cardinale Quarracino erano soci nella loro formazione sacerdotale. Quarracino ha chiamato Pironio suo “amico dell’anima” e ha rivelato che “quando eravamo giovani... abbiamo fatto un patto. Vorrei sottolineare la fede nella mia predicazione, e lui sottolineare Speranza, unendo i due in Carità”. Così vicino erano i due che, quando il card. Pironio morto, è stato detto di aver colpito la salute del card. Quarracino, che morì 23 giorni dopo.

Il cardinale Bergoglio

Pironio, Quarracino e Jorge Mario Bergoglio hanno molto in comune. Oltre ad essere figure eminenti della Chiesa in Argentina, ci sono altre somiglianze. I tre sono figli di immigrati italiani della prima guerra mondiale. Bergoglio ha ricordato il card. Pironio come “un uomo di porte aperte che ti ha fatto vuole essere in sua presenza”; “Quando devi andare a vedere Pironio, ovunque ovunque si trovasse e qualunque lavoro che stava facendo, ha fatto sentire che tu eri il solo lì”. Visite indubbiamente condivise da Mons. Romero. Per quanto riguarda il card. Quarracino, Bergoglio ha servito come suo ausiliare di Buenos Aires dal essere nominato a tale posizione nel 1992, fino alla morte del card. Quarracino nel 1998 (Bergoglio è stato nominato coadiutore l’anno precedente, con il risultato che poteva assumere come arcivescovo automaticamente senza dover essere nominato in modo particolare). Da papa, Francesco ha ricordato Quarracino e Pironio quando ha nominato mons. Fernando Vergez Alzaga come Segretario Generale del Governatorato della Città del Vaticano.

Durante i suoi anni come arcivescovo di Buenos Aires, il card. Bergoglio ha partecipato a numerose cerimonie per rendere omaggio a Mons. Romero in eventi organizzati dalla comunità di Sant Egidio di Argentina, nel quadro della commemorazione ecumenica dei martiri del secolo XX. Ad esempio, nella commemorazione per Romero ed altri del 2005, tenutasi presso la Cattedrale di Buenos Aires, il card. Bergoglio si scaglia contro il “male più grande che possa capitare alla Chiesa del Signore: la volgarità spirituale, quando entriamo sistemazioni con gli schemi di questo mondo”.  Quando il card. Bergoglio ha guidato una delegazione di vescovi argentini a Roma nel 2009, hanno visitato la Basilica di San Bartolomeo all’Isola Tiberina, che rende omaggio ai martiri del XX secolo, tra cui l’arcivescovo Romero.

Altri due punti in dell’esperienza argentina hanno forgiato le opinioni del cardinale che sarebbe diventato Papa Francesco su Mons. Romero. Durante la riunione dei vescovi latinoamericani ad Aparecida, in Brasile, per la quale il card. Bergoglio è stato incaricato di preparare il documento finale, ci fu un movimento di riconoscere Romero. Fu durante questa riunione che il cardinale ha detto: “Se fossi stato Papa, la prima cosa che avrei fatto è ordine la beatificazione di monsignor Romero”. E hanno reso omaggio a Mons. Romero e il vescovo argentino Enrique Angelelli durante un Congresso Eucaristico Nazionale di Cordoba, in Argentina, nel 2009, come parte di uno sforzo per la riconciliazione, alla luce dei fallimenti percepiti della Chiesa durante la dittatura.

Conclusione

Il Card. Pironio e il card. Quarracino erano amici stretti che conoscevano Romero. I due hanno avuto una grande influenza sul cardinale che divenne Papa Francesco. L’ammirazione notevole del Papa per l’arcivescovo salvadoregno è stato certamente arricchito da questi punti di riferimento.

In honorem: Oscar Romero

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Salvadoran President Mauricio Funes (left) unveils a portrait of Archbishop Óscar A. Romero (1917-1980) during a ceremony in which he renamed the Hall of Honor of the Presidential Manor after the slain prelate.  He is joined by Romero’s younger brother, Gaspar Romero (right).  The President announced that he is seeking to change the name of El Salvador’s international airport after Archbishop Romero.

El presidente salvadoreño Mauricio Funes (izquierda) revela un retrato de Monseñor Óscar A. Romero (1917-1980), durante una ceremonia en la que cambió el nombre del Salón de Honor de la mansión presidencial al nombre del prelado asesinado. Con él estaba el hermano menor de Romero, Gaspar Romero (derecha). El Presidente anunció que está tratando de cambiar el nombre del aeropuerto internacional de El Salvador para honrar a Mons. Romero.

Il presidente salvadoregno Mauricio Funes (a sinistra) presenta un ritratto di Mons. Oscar A. Romero (1917-1980), nel corso di una cerimonia in cui ha ribattezzato la Sala d'Onore del Castello presidenziale in nome del prelato assassinato. Con lui c'era il fratello minore di Romero, Gaspar Romero (a destra). Il Presidente ha annunciato che sta cercando di cambiare il nome di El Salvador International Airport in onore di Mons. Romero.

Pope Francis reforms the CCS

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In his address opening the «Studium,» a comprehensive training program for the agents of the Congregation of the Causes of Saints (the “CCS”), Cardinal Angelo Amato, the Prefect of the CCS, disclosed on Monday, January 13, 2014 that Pope Francis has started to reform that institution.  In particular, Cardinal Amato revealed that Francis has imposed spending caps or “reference rates” which postulators of sainthood causes should use to assure an even playing field among the various “candidates” for the sainthood.  For years, many have groused that the process favors popes and founders or religious orders and other “superstars” of the Catholic world whose supporters can outspend lesser known but meritorious prospects who come from the third world or from more modest backgrounds, including the laity.  The costs associated with the process, which require a lengthy diocesan investigation, followed by a Roman inquest, and medical inquiries leading to the certification of miracles, among other things, have created such discrepancies.  By consulting these “reference rates,” postulators and CCS officials could presumably keep the spending in line and even the playing field.  The Cardinal also said that the CCS will accept donations for causes that favor the poor, so long as they meet the requirements of CCS rules.


Additionally, Card. Amato revealed that the CCS is to “reserve a ‘fast track’ for causes from Asia, Africa, the Americas, and from Eastern Europe,” as well as for the victims of the brutal persecution of Christians under Nazi and Communist regimes.  That move seems geared to countermand the perceived Western European advantage in the CCS.  Card. Amato said that Pope Francis has sought to open up avenues for the recognition of saints and blessed who may be lesser known, humble missionaries closer to the peripheries than to the limelight of the Catholic world close to Rome.  This seems particularly geared to spotlight the values of Pope Francis' pontificate, of a Church that goes out to the people, and which gives particular emphasis on mercy, helping the poor and the marginalized.


Finally, Card. Amato noted that Francis continues to reform by example.  Without drawing a direct comparison, Card. Amato stated that Pope Francis has been remarkably accessible to meet with Amato and discuss upcoming beatification decrees, and to give “pointers and suggestions” to enhance the CCS’ mission.  By contrast, Amato noted that certain causes before the CCS appear to languish because the parties on whose action the causes depend, including postulators, bishops, religious superiors and others, “seem to be absent.”  In those cases, the Pope’s diligence could provide an example.


The Cardinal did not speak about specific causes pending before the CCS, such as that of Archbishop Oscar A. Romero of El Salvador, over which Pope Francis is said to have intervened last year.  The Prefect did, however, comment on the upcoming canonization of the Blessed Pope John XXIII.  Amato said that, contrary to widespread reports, Pope John did not get a pass on the requirement of a second miracle, because there is an excess of reported miracles on file.  Apparently, Pope Francis merely waived the formal certification of any such miracles so that Pope John could be canonized alongside John Paul II this April.

El Papa Francisco reforma la CCS

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En su discurso de apertura del «Studium», un amplio programa de capacitación para los agentes de la Congregación de las Causas de los Santos (la “CCS”) , el cardenal Angelo Amato, Prefecto de la CCS, reveló el lunes, 13 de enero del 2014 que el Papa Francisco ha comenzado a reformar esa institución. En particular , el Cardenal Amato hizo saber que Francisco ha impuesto topes de gasto o “tazas de referencia”, que los postuladores de Causas de los Santos pueden utilizar para asegurar la igualdad de condiciones entre los distintos “candidatos” para la santidad. Por años, muchos se han quejado de que el proceso favorece a los papas y fundadores o de órdenes religiosas y otras “superestrellas” del mundo católico cuyos seguidores pueden gastar más que los de las causas menos conocidas pero meritorias que pueden venir del tercer mundo o de otros orígenes más modestos, incluyendo a los laicos. Los costos asociados con el proceso, que requieren una larga investigación diocesana, seguida por una investigación romana, e investigaciones médicas que buscan la certificación de milagros, entre otras cosas, han creado estas discrepancias. Al consultar tales “tazas de referencia”, los postuladores y funcionarios de la CCS podrían presuntamente mantener el gasto en línea y así nivelar el campo de juego . El cardenal también dijo que la CCS aceptará donaciones para causas que favorecen a los pobres, siempre y cuando rellenen las reglas de la CCS.


Además , el Card. Amato reveló que la CCS debe “reservar una ‘vía rápida’ para las causas de Asia, África, las Américas y de Europa del Este”, así como para las víctimas de la brutal persecución de los cristianos en los regímenes nazi y comunistas. Esa medida parece dirigida a revocar la ventaja de Europa occidental que se percibe en la CCS. El Card . Amato dijo que el Papa Francisco ha tratado de abrir vías hacia el reconocimiento de santos y beatos que pueden ser menos conocidos, como misioneros humildes que están más cerca de las periferias y no en le centro del mundo católico allá en Roma. Esto parece especialmente orientado a poner de relieve los valores del pontificado del Papa de Francisco: de una Iglesia cercana con el pueblo, y que hace hincapié especial sobre la misericordia, y el ayudar a los pobres y a los marginados.


Por último, el Card. Amato señaló que Francisco continúa reformando a través de su ejemplo. Sin poner una comparación directa, el Card. Amato afirmó que el Papa Francisco ha estado notablemente accesible para reunirse con Amato y platicar los próximos decretos beatificació y dar “consejos y sugerencias” para mejorar la misión de la CCS. Por lo contrario, Amato señaló que ciertas causas ante la CCS parecen languidecer porque las partes de cual las causas dependen, incluyendo postuladores, obispos, superiores religiosos y otros, “parecen estar ausentes”.  En esos casos, la diligencia del Papa podría proporcionar un ejemplo.


El cardenal no habló acerca de causas específicas pendientes ante la CCS, como la de Monseñor Oscar A. Romero, de El Salvador, sobre la cual el Papa Francisco se dice que ha intervenido el año pasado. El prefecto comentó, sin embargo, la próxima canonización del Beato Papa Juan XXIII. Amato dijo que, contrario a los reportes generalizados, el Papa Juan no ha saltado el requisito de un segundo milagro, porque hay un exceso de los milagros reportados en el expediente. Al parecer, el Papa Francisco simplemente dispensó de la certificación formal de tal milagro para que el Papa Juan sea canonizado junto a Juan Pablo II en abril.

Papa Francesco riforma la CCS

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In apertura del «Studium», un programma completo di formazione per gli agenti della Congregazione delle Cause dei Santi (i "CCS"), il Cardinale Angelo Amato, Prefetto della CCS, ha divulgato il Lunedi, 13 January, 2014, che Papa Francesco ha iniziato a riformare tale istituzione.  In particolare, il Cardinale Amato ha rivelato che Francesco ha imposto limiti di spesa o un “tariffario di riferimento” che gli postulatori delle Cause dei Santi dovrebbero utilizzare per assicurare condizioni di parità tra i vari "candidati" per la santità.  Per lungo tempo, molti hanno lamentato che il processo favorisce papi e fondatori di ordini religiosi e altri "superstar" del mondo cattolico i cui sostenitori possono spendere più soldi che altri meno noto ma meritevoli che provengono dal terzo mondo o da ambienti più modesti, compresi i laici.  I costi associati al processo, che richiedono una lunga indagine diocesana, seguita da una inchiesta romana, e richieste mediche che conducono alla certificazione dei miracoli, tra altre cose, hanno creato tali discrepanze.  Consultando questi “tariffario di riferimento”, gli postulatori e funzionari CCS potrebbero presumibilmente mantenere la spesa in linea e anche livellare il campo di gioco.  Il Cardinale ha anche detto che le CCS accetteranno donazioni per cause che favoriscono i poveri, purché conformi ai requisiti della normativa CCS.

Inoltre, il card.  Amato ha rivelato che la CCS anche “riserva una corsia preferenziale alle cause provenienti e anche dall’Europa dell’Est, per le note vicende circa la feroce persecuzione subita da queste Chiese sotto i regimi nazisti e comunisti”.  Questo sembra orientato verso annullare il vantaggio dell'Europa occidentale nella CCS.  Card.  Amato ha detto che il Papa Francesco ha cercato di aprire nuove strade per il riconoscimento dei santi e beati che possono essere meno conosciuti, umili missionari più vicino alle periferie e non alla ribalta del mondo cattolico vicino a Roma.  Ciò sembra particolarmente orientato mettere in luce i valori di pontificato Papa Francesco: di una Chiesa che va al popolo, e che dà particolare enfasi sulla misericordia, ad aiutare i poveri e gli emarginati.

Infine, il card.  Amato ha osservato che Francesco continua a riformare dall suo esempio.  Senza mettere un confronto diretto, card.  Amato ha affermato che Papa Francesco è stato notevolmente accessibili per incontrare con Amato e parlare di imminenti decreti di beatificazione, e per dare “consigli e suggerimenti” per migliorare la missione della CCS.  Al contrario, Amato ha osservato che alcune cause dei santi sembrano languire, perché le parti su cui cause dipendono, tra cui postulatori, vescovi, superiori religiosi ed altri, “sembrano assenti”. In quei casi, la diligenza del Papa potrebbe fornire un esempio.

Il cardinale non ha parlato di cause specifiche che sono pendenti nella CCS, come quella di Mons. Oscar A. Romero di El Salvador, su cui il Papa Francesco si dice che ha intervenuto lo scorso anno.  Il Prefetto ha, tuttavia, commentato la prossima canonizzazione del Beato Papa Giovanni XXIII.  Amato ha detto che, contrariamente alle notizie diffuse, Papa Giovanni non ha ottenuto uno sconto sul requisito di un secondo miracolo, perché c'è un eccesso di miracoli riportati in archivio.  A quanto pare, il Papa Francesco semplicemente rinunciato alla certificazione formale di tali miracoli, in modo che il Papa Giovanni potrebbe essere canonizzato insieme a Giovanni Paolo II il prossimo aprile.

2014 Óscar Romero beatification outlook

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A friend of the Blog sent me a note asking simply, “Will 2014 be the year?” The odds that Archbishop Óscar A. Romero of El Salvador will be beatified are greater in 2014 than they have been in nearly a decade, so if I were a betting man, I would answer “Yes.”  But, we’ve had close calls before and it’s a complicated year in a period of shifting sands for the Church, so let’s look at some considerations.

First of all, from a standpoint of new saints, the entire year is already dominated by the scheduled canonization “double header” in April, when Popes John XXIII and John Paul II will be canonized together on Divine Mercy Sunday—the Sunday after Easter Sunday, on April 27, in Rome.  They will be among only three popes of modern times to be canonized, and the occasion is expected to draw massive crowds to Rome, as the ceremony will be presided over by the über-popular Pope Francis, with an outside chance that Pope Emeritus Benedict XVI may attend.  The mind boggles at the enormity of that event.

Secondly, the man in charge of pushing Archbishop Romero’s cause, Archbishop Vincenzo Paglia, will have a very busy year as well.  Archbishop Paglia is the president of the Pontifical Council on the Family, a cabinet level Vatican department, to put it in civil governance terms.  In addition to the day-to-day running of this department of the global Church, Paglia is coordinating a Valentine’s Day audience with Pope Francis and engaged couples, designed to highlight families and traditional marriages.  More daunting still, there will be a Synod of Bishops in Rome in October, which will focus on the family and, as such, Paglia is expected to have many responsibilities in relation to that conference.  These could include developing its texts and agendas, as well as trying to broker consensus for particular outcomes he and Pope Francis may desire to come out of the Synod (including the integration of input from a worldwide survey sent out ahead of the meeting to deal with such issues as sacraments for the divorced).

Third, Pope Francis himself will have a busy year.  In addition to his ongoing efforts to reform the Church and, generally, being Pope (weekly General Audiences and Angelus recitations, daily and holiday masses, private audiences with church and political leaders, appointing bishops, publishing encyclicals, etc.), Francis will be creating new cardinals in February and making a trip to the Holy Land in May.

Fourth, El Salvador is having presidential elections this year.  Given the repeated concerns about keeping Archbishop Romero’s possible canonization from becoming entangled in political considerations, I’d look for the Church to try to steer clear of the election.  That puts us through March 9, when a second round or run-off election (which is expected) would be held, which would determine the final outcome.

Fifth, and finally, although I do not mean to project any “line in the sand,” I propose April 20 (Easter Sunday) as a useful barometer.  That is one year since Pope Francis ordained in 2013 that the Romero cause should be “unblocked” and one week before the big canonizations.  It seems like a both fair and natural gauge for Vatican watchers to size up progress in Archbishop Romero’s beatification. 

We may get some inkling of how the foregoing factors will shake out from a speech on Monday, January 13 by Cardinal Angelo Amato, the Prefect of the Congregation for the Causes of Saints (Update: Report).  The CCS is the principal Church authority for recognizing new saints and Card. Amato gives the opening address at an annual CCS training seminar, during which he sometimes lays out the CCS’ priorities and themes for the year.  The speech is not a State of the Union Address, nor does it go into detail about particular causes.  However, it can identify concerns or issues of interest to the Church in beatifications. But based on what we know today, I would look to March-April as the prospective target/window for the next stage of action. 

2014 could indeed be the year.

Prior Year Reports:

Beatification Outlook 2013 (Spanish)
Beatification Outlook 2012 (Spanish)
Beatification Outlook 2011
Beatification Outlook 2008 (Spanish)
Beatification Outlook 2007
Beatification Outlook 2006

Perspectivas de beatificación Mons. Romero 2014

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Un amigo del blog me envió una nota preguntando simplemente: “¿Será el 2014 el año?” Las posibilidades de que Mons. Óscar A. Romero de El Salvador sea beatificado son mayores en el 2014 de lo que han sido en casi una década, por lo que si fuera un hombre de apuestas, diría que “Sí”. Pero, hemos tenido alarmas falsas en el pasado y este es un año complicado durante un período de cambios en la Iglesia, así que debemos repasar algunas consideraciones.

En primer lugar, en el tema de nuevos santos, todo el año ya está dominado por las dobles canonizaciones en abril de los Papas Juan XXIII y Juan Pablo II programadas para el Domingo de la Divina Misericordia, el domingo después del Domingo de Pascua, el 27 de abril, en Roma. Ellos estarán entre sólo tres Papas de los tiempos modernos en ser canonizados, y se espera que la ocasión atraiga multitudes masivas a Roma, ya que la ceremonia será presidida por el súper popular Papa Francisco, con una remota posibilidad de que el Papa Emérito Benedicto XVI también asista. La mente vacila ante la enormidad de ese evento.

En segundo lugar, el hombre a cargo de impulsar la causa de Mons. Romero, el arzobispo Vincenzo Paglia, también tendrá un año complicado. Mons. Paglia es el presidente del Consejo Pontificio para la Familia, un departamento del Vaticano a nivel de gabinete, para decirlo en términos de gobierno civil. Además de la gestión cotidiana de este departamento de la Iglesia mundial, Paglia está coordinando una audiencia del Día de San Valentín con el Papa Francisco y los novios, para poner en relieve las familias y los matrimonios tradicionales. Más impresionante todavía,  habrá un Sínodo de Obispos en Roma en octubre, que se centrará en la familia y, como tal, se espera que Paglia tenga muchas responsabilidades en relación a esa conferencia. Estas podrían incluir el desarrollo de los textos y agendas, así como negociar consensos para los resultados concretos que él y el Papa Francisco puedan querer sacar del Sínodo (incluyendo la integración de los resultados de una encuesta mundial enviada antes de la reunión sobre asuntos tal como la provisión de sacramentos a los divorciados).

En tercer lugar, el mismo Papa Francisco tendrá un año complicado. Además de sus esfuerzos ya en curso por reformar la Iglesia y, en general, de ser Papa (Audiencias Generales y recitaciones semanales del Angelus, misas diarias y festivas, audiencias privadas con líderes de la iglesia y políticos, nombramientos de obispos, publicación de encíclicas, etc.), Francisco ha programado la creación de nuevos cardenales en febrero y un viaje a Tierra Santa en mayo.

En cuarto lugar, El Salvador tiene elecciones presidenciales este año. Dadas las reiteradas inquietudes de no dejar la posible canonización de Mons. Romero enredarse con consideraciones políticas, me imagino que la Iglesia querrá navegar a distancia de esta elección. Eso nos pone al 9 de marzo, cuando una segunda vuelta electoral (que se espera) se celebrará, la cual determinará el resultado final.

En quinto lugar, y por último, aunque no quisiera proyectar una “línea en la arena”, propongo el 20 de abril (Domingo de Pascua) como un barómetro. Esta fecha marca un año desde que el Papa Francisco instruyó en el 2013 que la causa Romero fuera “desbloqueada” y es una semana antes de las grandes canonizaciones. Parece un medidor a la vez justo y natural para observadores del Vaticano con respecto al progreso de la beatificación de Mons. Romero.

Podemos derivar alguna idea de cómo se nivelen los factores anteriores desde un discurso el lunes 13 de enero por el cardenal Angelo Amato, Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos. La CCS es la autoridad principal en la Iglesia para reconocer nuevos santos y el Card. Amato da el discurso inaugural de un seminario anual de formación de la CCS, durante la cual a veces se establecen las prioridades y temas de la CCS para el nuevo año. Esta charla no es un discurso de estado, ni tampoco entra en detalles sobre las causas particulares. Sin embargo, se puede identificar inquietudes o temas de interés para la Iglesia desde sus planteamientos. Pero basado en lo que se sabe hoy, estoy viendo hacia marzo y abril como el marco de tiempo más indicado para la siguiente etapa de la acción.

De hecho 2014 podría ser el año.

Informes de años anteriores:

Perspectivas de beatificación 2013
Perspectivas de beatificación 2012
Perspectivas de beatificación 2011 (inglés)
Perspectivas de beatificación 2008
Perspectivas de beatificación 2007 (inglés)
Perspectivas de beatificación 2006 (inglés)

Prospettive di beatificazione per Oscar Romero nel 2014

[Indice (inglese)]

 

English | español

Un amico del blog mi ha inviato una nota chiedendo semplicemente, “Sarà 2014 l’anno?” Le probabilità che Mons. Oscar A. Romero di El Salvador sarà beatificato sono maggiori nel 2014 di quanto lo siano stati in quasi un decennio, quindi se io era un uomo di scommesse, vorrei rispondere “Sì”.  Ma abbiamo avuto falsi allarmi ed è un anno complicato duranto un periodo di cambiamento per la Chiesa, così diamo un’occhiata ad alcune considerazioni.

Prima di tutto, da un punto di vista di nuovi santi, l’ intero anno è già dominato dalla due grande canonizzazione nel mese di aprile, quando i Papi Giovanni XXIII e Giovanni Paolo II saranno canonizzati insieme Domenica della Divina Misericordia, la Domenica dopo Domenica di Pasqua, il 27 aprile, a Roma. Essi saranno tra solo tre papi dei tempi moderni di essere canonizzati, e folle enormi dovrebbero convergere a Roma per l’occasione: la cerimonia sarà presieduta dal über - popolare Papa Francesco, con una remota possibilità che Papa emerito Benedetto XVI possono partecipare. La mente vacilla al enormità di tale evento.

In secondo luogo, l’uomo incaricato di spingere la causa di Mons. Romero, l’arcivescovo Vincenzo Paglia, avrà un anno molto impegnativo pure. Mons. Paglia è il presidente del Pontificio Consiglio per la Famiglia, un dicastero vaticano livello di gabinetto, per dirla in termini di governance civili. Oltre alla gestione quotidiana di questo dicastero della Chiesa mondiale, Paglia sta coordinando all’udienza di San Valentino con Papa Francesco e fidanzati, per far luce sulle famiglie e matrimoni tradizionali. Più arduo ancora, ci sarà un Sinodo dei Vescovi a Roma nel mese di ottobre, che si concentrerà sulla famiglia e, come tale, Paglia dovrebbe avere molte responsabilità in relazione a tale conferenza. Queste potrebbero includere lo sviluppo di suoi testi e ordini del giorno, così come il tentativo di mediare il consenso per particolari risultati che lui e Papa Francesco possano desiderare del Sinodo (compresa l’integrazione di input da un sondaggio a livello mondiale inviato prima della riunione per affrontare questioni come sacramenti per i divorziati ecc.).

In terzo luogo, il stesso Papa Francesco avrà un anno molto impegnativo. In aggiunta ai suoi sforzi in corso per riformare la Chiesa e, in generale, di essere Papa (Udienze generali e recitazioni Angelus settimanali, messa quotidiana e festivi, udienze private con i leader della chiesa e politici, nomina di vescovi, pubblicazione di encicliche, ecc), Francesco avrà la creazione di nuovi Cardinali nel mese di febbraio e fare un viaggio in Terra Santa a maggio.

In quarto luogo, El Salvador ha elezioni presidenziali quest’anno. Perché la Chiesa ha ripetutamente espresso preoccupazione di impigliare la beatificazione di Romero con considerazioni politiche, mi sembra che la Chiesa vorrà evitare questi elezioni. Che ci mette a marzo 9, quando un secondo ballottaggio (che si prevede) avrebbe determinato il risultato finale.

Quinto, infine, anche non intendo proiettare qualsiasi “linea nella sabbia”, propongo 20 aprile (Domenica di Pasqua) come un barometro utile. Questo è un anno da Papa Francesco ordinato nel 2013 che la causa Romero dovrebbe essere “sbloccata” e una settimana prima delle grandi canonizzazioni. Sembra un indicatore giusto e naturale per gli osservatori vaticani per misurare i progressi nella beatificazione di Mons. Romero.

Possiamo ricavare una vaga idea di come questi fattori si confrontano, da un discorso il Lunedi, 13 gennaio dal Cardinale Angelo Amato, Prefetto della Congregazione per le Cause dei Santi. La CCS è l’autorità principale della Chiesa per riconoscere nuovi santi e. Il Card. Amato dà il discorso di apertura ad un seminario annuale di formazione CCS, durante la quale a volte definisce le priorità e le tematiche dei CCS per l’anno. Il discorso non è un Discorso di Stato, né di andare nel dettaglio delle cause particolari. Tuttavia, si può identificare problemi o questioni di interesse per la Chiesa in beatificazioni. Ma sulla base di quello che sappiamo oggi, vorrei guardare marzo-aprile come il lasso di tempo per la prossima fase dell’azione.

2014 potrebbe essere l’anno.

Sintesi degli anni precedenti:

Prospettive di beatificazione 2013 (spagnolo)
Prospettive di beatificazione 2012 (spagnolo)
Prospettive di beatificazione 2011 (inglese)
Prospettive di beatificazione 2008 (spagnolo)
Prospettive di beatificazione 2007 (inglese)
Prospettive di beatificazione 2006 (inglese)

Archbishop Romero and the volcano

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The Chaparrastique volcano in eastern El Salvador that erupted Sunday, December 29, 2013, spewing ashes over the coffee growing countryside and prompting the immediate evacuation of people within three miles of the volcano, has links to Archbishop Óscar A. Romero (1917-1980). [More on the eruption.]

• Romero originated in the province where the volcano is located, which was formerly itself called Chaparrastique and is now known as San Miguel.  The volcano is therefore also referred as “the San Miguel volcano.”  According to local belief, San Miguel was saved from a 1787 eruption of the volcano by the intercession of Our Lady Queen of Peace, who is venerated there.  Romero was a life-long devotee and he cared for the statue as a priest.
• The Sunday morning eruption is threatening various towns and hamlets in Romero’s home province of San Miguel, as well as in another region, called Santiago de Maria, where Romero served as bishop in the 1970s, before he was appointed archbishop of El Salvador’s capital, San Salvador, located 85 miles to the west.
• Before Romero was ordained a bishop, he served as editor of San Miguel’s diocesan newspaper—also called Chaparrastique.  He served in this capacity from 1961 to 1967, a longer stretch than his term as Archbishop of San Salvador (1977-1980), for which he is much better remembered.

As of Sunday night, there had been no fatalities reported and it was too early to tally material damages.  Please consult Tim’s El Salvador Blog for English-language coverage of this developing story and other matters related to El Salvador.

The eruption of Chaparastique may yet be seen as an auspicious omen for Óscar Romero—that the earth itself where he was born clamors for his recognition ...

Mons. Romero y el Chaparrastique

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El volcán Chaparrastique en el oriente de El Salvador que ha hecho erupción el domingo, 29 de diciembre del 2013, arrojando cenizas sobre campos cafetaleros y provocando la evacuación inmediata de personas dentro de tres kilómetros del volcán, tiene vínculos con Mons. Óscar A. Romero (1917-1980). [Más sobre la erupción.]

• Romero proviene de la provincia donde se encuentra el volcán, provincia que anteriormente se llamó Chaparrastique y ahora se conoce como San Miguel. Por tanto, el volcán se conoce también como "el volcán de San Miguel. " Según la creencia local, San Miguel se salvó de una erupción del volcán en 1787 por la intercesión de Nuestra Señora Reina de la Paz, que se venera allí. Romero fue su devoto de toda la vida y estuvo a cargo de cuidar la imagen cuando era sacerdote.
• La erupción del domingo por la mañana está amenazando a varios pueblos y aldeas en la provincia natal de Romero, San Miguel, así como en otra región, llamada Santiago de María, donde Romero se desempeñó como obispo en la década de 1970, antes de ser nombrado arzobispo de la capital de El Salvador, San Salvador, que está situada 140 kilómetros al oeste.
• Antes de que Romero fuera ordenado obispo, fue director del semanario diocesano de San Miguel—también llamado «Chaparrastique». Se desempeñó en este cargo desde 1961 hasta 1967, un tramo más largo que su período como Arzobispo de San Salvador (1977-1980), por cual es mucho más conocido.

Al domingo por la noche, no había habido fatalidades reportadas y era demasiado temprano para contabilizar daños materiales. Por favor consulte la prensa local salvadoreña para darle seguimiento al desarrollo de esta noticia.

La erupción del Chaparastique puede ser vista como un presagio de buen augurio para Óscar Romero—que la propia tierra que lo vio nacer clama por su reconocimiento ...

Il vulcano di Mons. Romero

[Indice (inglese)]

 

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Il vulcano Chaparrastique nella parte orientale di El Salvador che è scoppiato Domenica 29 dicembre 2013, spargendo ceneri sopra i campi di caffè e spingendo l’evacuazione immediata delle persone entro 3 km del vulcano, ha collegamenti a Mons. Oscar A. Romero (1917-1980). [Altre notizie sulla eruzione. ]

• Romero è nato nella provincia in cui si trova il volcano—provincia che precedentemente si chiamava Chaparrastique ed è ora conosciuta come San Miguel. Il vulcano è quindi indicato anche come “il vulcano San Miguel”.  Secondo la credenza locale, San Miguel è stato salvato da un eruzione del vulcano nel 1787 per intercessione di Nostra Signora Regina della Pace, venerata lì. Romero era un devoto per tutta la vita e ha curato la statua come un prete.
• L’eruzione Domenica mattina sta minacciando varie città e villaggi nella provincia natale di Romero (San Miguel), così come in un’altra regione, chiamata Santiago de Maria, dove Romero servito come vescovo nel 1970, prima di essere nominato arcivescovo della capitale di El Salvador, San Salvador, situato 140 km a ovest.
• Prima di Romero è stato ordinato vescovo, ha servito come direttore del quotidiano diocesano di San Miguel—anche chiamato «Chaparrastique». Ha servito in questa posizione dalla 1961-1967, un tratto più lungo del suo mandato come Arcivescovo di San Salvador (1977-1980), di cui è molto più conosciuto.

A partire da Domenica sera, non c’erano stati incidenti mortali denunciati e che era troppo presto per coincidere danni materiali. Si prega di consultare la stampa locale salvadoregna o il Blog di Tim su El Salvador [inglese] di seguire lo sviluppo di questa notizia.

L’eruzione del Chaparastique può essere visto come un presagio di buon auspicio per Óscar Romero—che la stessa terra dove è nato chiede per il suo riconoscimento ...

Top 10 stories about Óscar Romero in 2013

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“Let’s talk about Msgr. Romero,” Pope Francis told Salvadoran President Mauricio Funes when the two met in May (see item number 3 below).  The papal directive could be used to describe the year Archbishop Óscar Romero had in 2013—it was a banner year.  Talk about Archbishop Romero, we did—whether it was the Pope talking about Romero with numerous visitors to the Vatican, the friendly coverage in the official Vatican newspaper (item #9), or articles for (here and here) and against his beatification (here), the Pope’s invitation made Archbishop Romero a topic of discussion this year.  And there was a lot to talk about!  The following are the top ten Romero related stories we discussed this year.

1.         Movement in Rome.  The progress in Archbishop Romero’s canonization cause in 2013 came in three distinct movements.  First, Archbishop Vincenzo Paglia, the postulator of the cause, announced that Pope Francis had unblocked the cause.  Later, the Congregation for the Doctrine of the Faith announced that it had issued a «nihil obstat,» removing any doctrinal barriers to the cause.  Finally, the Congregation for the Causes of Saints confirmed that there were no obstacles remaining for the beatification to proceed.  Pope Francis reportedly told numerous observers that the cause is on track.

2.         Jorge Mario Bergoglio elected Pope.  The elevation of the first Latin American to the See of Peter represented a tectonic shift for the Church, and no less so for the Romero cause.  As explained by Italian Cardinals Achille Silvestrini and Andrea Cordero Lanza di Montezemolo, Romero symbolizes “the Church that Pope Bergoglio wants to project to the geographical and existential peripheries” in this Pontificate and there is “an identity of thinking” between Archbishop Romero and the new Pope, who announced he would like to see the Catholic Church be “a poor Church for the poor.”

3.         Pope Francis meets with President Funes.  In an extraordinary development, the President of El Salvador met in the Vatican with the Pope and discussed the progress of the beatification cause.  Pope Francis told Pres. Mauricio Funes that “we must have faith” that Romero will be beatified soon, and he heard words of gratitude from the President for unblocking the cause.  Funes also told the Pontiff about Archbishop Romero’s importance in El Salvador and he presented the Pope with a reliquary containing a piece of Romero’s blood stained vestments the martyr bishop wore when he was killed.

4.         Closure of Tutela Legal.  The darkest cloud on the sunny Romero sky of 2013 was the surprising decision by the current Archbishop of San Salvador, Msgr. José Luis Escobar Alas, to close down the successor entity to the human rights office founded by Archbishop Romero.  The Archdiocese’s commitment to human rights work was embodied by that office and its abrupt closure called into question whether war crime victims represented by the office would have standing to continue their lawsuits, whether the crucial documentation of war crimes kept by the office would be maintained, and whether Romero’s enormous contribution to human rights would be squandered.

5.         Giant Romero painting at World Youth Day papal event.  When Pope Francis went to Rio de Janeiro, Brazil, to lead the Catholic World Youth Day, he wanted to be sure to visit one of the city’s slums to show his closeness with the poor.  When he got there, he found a giant poster of Archbishop Romero looming over the soccer field where the slum rally was held.  The billboard was created by Salvadoran artists who had been trying to make a splash with it at World Youth Day since 2005.  They did so this year.

6.         St. George’s Southwark opens “Romero space”.  On a late summer’s evening in September, more than 1,200 people, many of whom had made long journeys from around Britain to be present came to the Metropolitan Cathedral of St. George in Southwark (London) to inaugurate a space dedicated to Archbishop Romero and to bless a large “Romero Cross,” in the style pioneered by the Salvadoran muralist Fernando Llort, and created by the Salvadoran master in El Salvador.  Ambassadors and High Commissioners, members of Parliament and other government officials, were present, as well as ecumenical representations of both the Catholic and Anglican faiths, and others, including Romero’s secretary and his younger brother who traveled from El Salvador to attend.

7.         Romero statue at L.A.’s Macarthur Park.  The Salvadoran community of Los Angeles inaugurated a statue of Archbishop Romero at the city’s Macarthur Park, located in a heavily Central American neighborhood, and both the mayor and the archbishop of Los Angeles were on hand for the unveiling.  Archbishop José H. Gómez referred to Romero as a “great martyr” who “inspires all of us to build a better world, a world that promotes human dignity and the common good for the human family” more than thirty years after his death.  Mayor Eric Garcetti told the crowd, “This is more than a monument of a man.  This is a monument that salutes courage.”  The statue was crafted in El Salvador and blessed at the Divine Providence Chapel where Romero was killed.

8.         Cardinal Ortega at El Salvador’s Eucharistic Congress.  The Archdiocese of San Salvador celebrated its centenary with a Jubilee Year, which it closed out with a Eucharistic Congress.  Cuban Cardinal Jaime Ortega attended as the Pope’s representative.  That he spoke in favor of Archbishop Romero’s canonization at the closing Mass was not surprising.  He also visited and prayed at the cancer hospital where Romero lived, and visited his tomb underneath the Cathedral crypt.  What was truly remarkable was that Romero was given a prominent spot during the Eucharistic Congress.  Archbishop Romero always looked back to the last national Eucharistic Congress, held in 1942, and the social message from Pope Pius XII received for that Congress.  That Romero himself would be the subject of the papal messenger at the second Eucharistic Congress shows how far he has advanced to be seen together with his nation's spiritual identity.

9.         Friendly coverage in L’Osservatore Romano.  As if an expansive quotation and write-up in the official Church newspaper were not enough, the feature on Archbishop Romero was also included in the women’s section—making him the first man to be so featured.  The unmistakable import of the coverage was explained a member of the editorial staff who noted that Romero’s message was “close to [the words] often pronounced by Pope Francis in his daily homilies, in which he recalls with affection and admiration grandmothers and mothers who transmit life together with the faith to their children and grandchildren.”

10.        33rd anniversary observed.  As of this year, Oscar Romero has been a martyr as long as Jesus Christ was alive and the anniversary of his death was marked by local and global commemorations.  At the local level, major events were held in San Salvador, London and Rome.  In the eternal city, Argentine Nobel laureate Adolfo Perez Esquivel was the keynote speaker.  He received an audience with Pope Francis ahead of his appearance at the event.  Internationally, the Church marks March 24 as the Day of Prayer and Fasting for Missionary Martyrs and the U.N. as the International Day of the Right to Truth regarding serious violations of human rights.

Finally, on this blog, we adopted «Romero for the Year of Faith» as our theme and expanded coverage to try to keep up with fast breaking canonization news.  Notably, we implemented a three languages policy on Pentecost and have been posting in English, Spanish and Italian ever since, in an effort to make the blog’s content available to a large swath of the Catholic world.  Other mileposts included new alliances, distribution and promotion efforts, and 100,000 page views.  Look for new projects next year, including a problem we will be all too glad to have—life after beatification, for a beatification blog!

Prior Year Reports:

Top 10 of 2012
Top 10 of 2011
Top 10 of 2010
Top 10 of 2008
Top 10 of 2007
Roundup 2006 (Spanish)