SUPER MARTYRIO

MONS. ROMERO EN EL DÍA DE TODOS LOS SANTOS

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Cuando a Monseñor Romero le tocó marcar su primer Día de Todos los Santos como arzobispo, regresó a El Paisnal, donde estaba enterrado su gran amigo Rutilio Grande, martirizado a principios de aquel primer año de su arzobispado. “Aunque el Padre Grande, don Manuel y Nelson ya terminaron su faena”, Monseñor predicaba—recordando al jesuita y sus dos compañeros campesinos, “y ahora se unen a esa turba de los santos en el cielo, para que nosotros contemplemos … no sólo el Día de Difuntos, que se celebrará mañana, sino a los santos del cielo, la gran muchedumbre venida de la gran tribulación por los caminos de las Bienaventuranzas, que se acaban de proclamar en el evangelio”. (Homilía del 1/11/1977.)

Amorosamente, Mons. Romero recordó a las otras preciosas víctimas de su Iglesia (hasta aquel momento): “Yo quiero recordar aquí al querido hermano, el Padre Alfonso Navarro, a nuestros queridos hermanos catequistas, -sería imposible enumerarlos- pero recordemos, por ejemplo a Filomena Puertas, a Miguel Martínez, a tantos otros, queridos hermanos, que han trabajado, que han muerto, y que en la hora de su dolor, de su agonía dolorosa, mientras los despellejaban, mientras los torturaban y daban su vida, mientras eran ametrallados, subieron al cielo”. (Id.) De todos ellos, Monseñor preguntó: “¿Quién ha vencido? ... ‘¿Dónde está, oh muerte, tu victoria?’ La victoria es la de la fe. Han salido victoriosos los matados por la justicia.” (Id.) Palabras que se aplicarían hoy a aquel que las pronunció.

Mons. Romero se sustentaba de la “turba de los santos en el cielo” no solo en el Día de los Santos, sino que durante todo el año litúrgico. Mons. Romero no solo aludió a los santos en su conglomeración colectiva, sino que señaló las virtudes puntuales de los santos del catolicismo popular:

San José:

San José tiene una relación única, como todos sabemos. Para María es su esposo. Reflexionen aquí los que llevan esa dignidad de esposo lo que significa en un hogar el esposo, el padre de familia. Eso es San José no sólo para la Sagrada Familia, sino para esa familia que va a crecer inmensamente, la familia de Dios. (Hom. 19/12/1977.)

Dios necesita hombres, Dios necesita instrumentos que sean como José, que sean como los ángeles, que colaboren con Dios en desarrollar sus designios de amor, de salvación, de esperanza en la tierra. Dichosos los cristianos que saben santificar su vida con el evangelio y se hacen como José instrumentos de la salvación de Dios. (Hom. 28/12/1977.)

San Francisco de Asís:

El coro de Tejutla, entre las lecciones de hoy, cantaba el cántico precioso de Francisco de Asís: Laudato sie, mi' Signore, Seas alabado Señor. Aquel hombre que llamó a todas las criaturas a la alabanza, San Francisco de Asís, porque era pobre. (Hom. 1/10/1978.)

San Martín de Porres:

En Quezaltepeque, también, tuve la felicidad de celebrar el santo humilde y bueno, San Martín de Porres, el 3 de noviembre por la tarde: una comunidad representando en muchos niños y niñas vestidos de San Martín, con su escobita, el llamamiento, el mensaje de San Martín, que no son las posiciones altas, privilegiadas, las que atraen las bendiciones mejores del Señor, sino las almas humildes que, como Martín de Porres, saben hacer de su escoba, de sus quehaceres más humildes o grandes, el instrumento de su santificación. Pero, que el destino del hombre no es tener mucho dinero, tener mucho poder, ser muy vistoso, sino saber cumplir la voluntad de Dios. Este es el mensaje que dejamos en Quezaltepeque, junto al santo negrito, San Martín de Porres. (Hom. 6/11/1977.)

Santa Teresa de Jesús:

La patrona de las misiones fue Santa Teresa del Niño Jesús, una monja de contemplación que nunca salió de su claustro de Lisieux en Francia y, sin embargo, aquí está el secreto para ser misionero desde el claustro, desde el hogar, desde la tienda, desde el puesto de mercado, desde la profesión, como Santa Teresa de Jesús, ofrecer todos sus dolores, sus sacrificios, por las misiones. Cuando la pobrecita, agobiada por la tuberculosis y que tenía que hacer sus paseos por el patio del convento, se cansaba, sentada sobre una loza decía: "Le ofrezco al Señor este cansancio por el misionero que en estos momentos andará recorriendo tierras desconocidas". Qué hermoso es ser misionero, hermanos ... (Hom. 21/8/1977.)

San Antonio:

En Soyapango celebramos la fiesta de San Antonio actualizando el mensaje de un santo de la Edad Media como es San Antonio, lo que sería hoy. Un santo que según
los estudiosos supo hablar la verdad difícil de su tiempo. (Hom. 17/6/1979.)

Todo esto no toma en cuenta las incontables ocasiones en que Mons. Romero se refirió a la Santísima Virgen, a San Pablo, las catorce citaciones de San Agustín, y otras referencias teológicas y evangélicas en su prédica. En el caso de la Madre de Dios, Mons. Romero sumó todo su discurso al decir que, “No se puede entender la historia latinoamericana si no es con la devoción a la Virgen”. (Hom. 9/12/1979.)

Aferrándose a todos los santos, Mons. Romero rezó diciendo, “No tengamos miedo. Sigamos este caminar que nos llevará a ser un día difuntos, para que recen por nosotros, pero también santos en el cielo, participantes de la gloria de Cristo resucitado”. (Hom. 1/11/1977, supra.)