Wednesday, May 30, 2018

#AllRoadsLeadToRomero


JUBILEE YEAR for the CENTENNIAL of BLESSED ROMERO, 2016 — 2017

Most recent cover of the San Salvador Archdiocesan weekly, Orientación.

#BlessedRomero #Beatification

This is the first of several blogposts that I plan to publish with regard to going to Rome for the canonization of Archbishop Romero—or taking part in the event in some other way. Therefore, this is only an overview of the issues, some of which will be discussed in more detail in future installments. (I have been asked to talk about prices, itineraries, etc., and I’m going to go into that a bit, but I also need to touch on various other topics.)

In general, there are two great possibilities for Romero’s devotees to be part of this historic event: (1) by going to Rome to witness the ceremony in person or (2) staying where you are (for example, El Salvador) and participating spiritually to the fullest extent possible. One of the points that I want to emphasize is that, when we analyze it thoroughly, we discover that there is no superior or inferior option; in fact, from different standpoints, both are extremely important and equally valid.

The two groups can take inspiration from the words of the saint who beckons them to participation. To those who can go to Rome, Romero says, “my sisters and brothers, it is wonderful to think about our Church as a missionary and pilgrim Church, for this implies that all of us, who are members of this Church, are also a pilgrim people.” (August 21, 1977 Homily.) Romero encourages them on their journey, saying that “we all have to go forward with the pilgrim’s staff in our hands.” Those who can go to Rome should go as pilgrims and missionaries, to give testimony in Rome of who Archbishop Romero is, and of his reality and Salvadoran historical context, and to soak up the spiritual significance of Romero’s canonization in Rome.

To those who cannot make the trip, Romero says: “not everyone is called to serve in those missionary vanguards”, for different economic, cultural or personal reasons. “We, however, as part of the rear guard, this army that conquers the world for God and for the faith, we also have to be missionaries.” Those who remain, who are in reality the vast majority of Salvadorans, have to go out to the streets to evangelize El Salvador with Romero’s message, to convert Salvadoran society with that message, and to sanctify the people so that they can again be Romero’s people in El Salvador. And in many ways this is the biggest and most important challenge in this process of sanctification.

Rome

In practical terms, those who go to Rome will participate in the canonization ceremony of Archbishop Romero and five other saints—the standout being Pope Paul VI. The canonization will take place during an open-air mass presided by Pope Francis, which will be held in St. Peter’s Square, in front of the Vatican Basilica on Sunday, October 14, probably beginning at 10 o’clock in the morning. However, the event will take up most of the first half of that day, since you have to arrive early to enter the Square, and the ceremony itself will last approximately two hours. Roman pilgrims will also have the possibility of attending a Thanksgiving Mass for Romero devotees the following day, Monday, October 15. Here is the calendar that we know so far:


SUNDAY
MONDAY
TUESDAY
Wednesday
THURSDAY
FRIDAY
Saturday
7
8
9
10
10 am - Papal General Audience –  St. Peter’s Square
11
12
SIGNIS event with Card. Rosa Chavez –
TBD
13
14
Mass for the Canonizations  St. Peter’s Square
15
Thxgv Mass –
TBD
16
17
10 am - Papal General Audience –  St. Peter’s Square
18
19
20


A pilgrimage offered by Radio Paz (El Salvador) arrives in Rome on Wednesday, October 10, and departs on Saturday, October 20, allowing travelers to participate in the Mass for the Canonizations on Sunday the 14th; the Thanksgiving Mass on Monday the 15th; and the Pope’s General Audience on Wednesday the 17th. The approximate price of the deal is $ 2,600, which compares favorably with packages offered for other canonizations in recent years. (The Romero Trust in London has secured a limited package for $700 for three days, not including air fare from the UK.)  A package tour for the canonization of Mother Teresa in 2016 cost $2,500 not including air, and a trip for the double canonization of John Paul II and John XXIII in 2014, for which there was great demand, cost up to $ 3,500 per person, including air. It is worth noting that the aforementioned pilgrimages included a tour of Assisi, land of Saint Francis, which can be done in one day out of Rome. (The referenced tours also included more central hotels than the accommodations offered by Radio Paz, tbh.)

In Rome, pilgrims can visit the sacred Vatican sites and museums, the seven traditional pilgrimage churches, tourist sites such as the Colosseum and the Pantheon, as well as sites associated with Romero. These include the Basilica of San Bartholomew on Tiber Island, where relics of 20th century martyrs, including Romero, are preserved; the “Giardino El Salvador” Park, where a Romero statue is planned; and the Basilica of the Immaculate Heart of Mary, where Romero celebrated his first mass in 1942, after being ordained a priest on the campus of the Pio Latino Pontifical College. This last site no longer exists, because the school moved to another location decades ago, and its old facilities were razed to clear the way for new buildings.

To enter the canonization ceremony, and to participate in a papal General Audience, it is necessary to obtain tickets. The General Audiences are Wednesdays at 10 in the morning. On Sundays the Pope also meets with the faithful to pray the “Angelus” at 12 noon (on Sunday the 14th, there will technically be such a prayer, but it is tucked in at the end of the Mass for the Canonizations, therefore, it is not necessary to separately obtain tickets for it). Tickets can be obtained free of charge from the Prefecture of the Papal Household. They can also be obtained from other Vatican offices, as well as from some travel agencies, always free of charge. The authority that issues them is as indicated, and they must be reserved in advance (it is advisable to contact the PPH before making the trip so as to not arrive and find that one has no means of entry).

El Salvador

Those who will remain in El Salvador can participate in a large gathering that will watch the event live through giant screens installed in the Divine Savior Square—the site where the beatification of Archbishop Romero took place in 2015. When the ceremony takes place in Rome, it will be 2 in the morning El Salvador and, therefore, attending the event will test both the devotion of the faithful and the security capacities of the Salvadoran authorities. In fact, the event can be an opportunity to reclaim a civic space the same way that the mayor of San Salvador created public confidence earlier this year by lighting up and re-opening Plaza Barrios in front of the Cathedral. It is easy to imagine a candlelight vigil that presents the image of the light of faith overcoming darkness, etc. Finally, Salvadorans will have their Thanksgiving Mass when the bishops return from Rome, which may be the Sunday after the canonization, ie, October 21st.

The 21st of the month is significant for Romero and his followers. Romero was a devotee of Mary the Queen of Peace, the patron saint of El Salvador and of his home town of San Miguel. The feast of the Virgin is on November 21, but Romero celebrated it monthly. Therefore, when Romero was created bishop in June 1970, he chose the 21st day for the ceremony. October 21 is World Mission Sunday and celebrating Romero’s canonization on that day would highlight the evangelizing function of his presentation as a saint. Presenting him in El Salvador as a saint on that day underscores the great significance of his holiness for the sanctification of his people.

Post Script

This conversation continues! Online and on social media, let’s use the hashtags #VamosTodos and #AllRoadsLeadToRomero to continue talking about these topics.
Sample Offerings:

#VamosTodos


AÑO JUBILAR por el CENTENARIO del BEATO ROMERO, 2016 — 2017:

Última portada del semanario arquidiocesano Orientación.

#BeatoRomero #Beatificación

Esta es la primera de varias notas que pienso subir sobre viajar a Roma para la canonización de Mons. Romero—o de ser parte del evento por otro tipo de participación.  Por ende, esto es solamente una visión general de los argumentos, algunos de los cuales serán discutidos con mayor detalle en futuras entregas.  (Se me ha solicitado que hable de precios, itinerarios, etc., y voy a entrar un poco en eso, pero necesito también tocar otras cosas.)

En general, existen dos grandes posibilidades para los devotos de Romero para ser parte de este evento histórico: (1) ir a Roma a presenciar la ceremonia en persona o (2) quedarse donde están (por ejemplo, El Salvador) y unirse espiritualmente a la máxima plenitud posible.  Y uno de los puntos que quiero destacar es que, al analizarlo a fondo, se descubre que no hay una opción superior y una inferior; de hecho, desde diferentes perspectivas, las dos resultan sumamente importantes por sus propias razones.

Los dos grupos pueden tomar inspiración de las palabras del santo que los llama a participar en este evento.  A los que pueden ir a Roma, Romero les dice, “es hermoso pensar, hermanos, en esta Iglesia misionera y peregrina, lo cual le da a todos los que la componemos un sentido de peregrinación”. (Homilía del 21 de agosto de 1977.)  Romero los esmera a hacer el viaje, insistiendo en que “todos tenemos que ir con el bastón del peregrino”.  Los que puedan ir a Roma deben ir como peregrinos y misioneros, a dar testimonio en Roma de quien es Mons. Romero y de su realidad y contexto histórico salvadoreño, y a empaparse en el significado espiritual de la canonización de Romero en Roma.

A los que no pueden hacer el viaje, Romero les dice: “no todos tenemos la dicha de ir a esas vanguardias misioneras”, por diferentes razones económicas, culturales o personales.  Pero nosotros desde la retaguardia, este ejército conquistador del mundo para Dios, para la fe, tenemos que ser también misioneros”.  Los que se quedan, que son en verdad la inmensa mayoría de los salvadoreños, tienen que salir a las calles a evangelizar El Salvador con el mensaje de Romero, a convertir la sociedad salvadoreña con ese mensaje, y santificar el pueblo para que vuelva a ser el pueblo de Romero en El Salvador.  Y en muchos sentidos este es el reto más grande y más importante en este proceso de santificación.

Roma

En términos prácticos, los que van a Roma participarán en la ceremonia de canonización de Mons. Romero y cinco otros santos—el más destacado de todos, el Papa Pablo VI.  La canonización toma lugar durante una Misa a cielo abierto presidida por el Papa Francisco, que se llevará a cabo en la Plaza de San Pedro, en frente de la basílica vaticana el domingo 14 de octubre, probablemente empezando a las 10 de la mañana.  Sin embargo, el evento ocupará la mayor parte de la primera mitad de ese día, ya que hay que llegar temprano para ingresar a la Plaza, y la ceremonia en sí durará un aproximado de dos horas.  Los peregrinos romanos también tendrán la posibilidad de asistir a una Misa de Acción de Gracias para los devotos de Romero el siguiente día, lunes 15 de octubre.  Aquí está el calendario que conocemos hasta el momento:


DOMINGO
LUNES
MARTES
MIÉRCOLES
JUEVES
VIERNES
SÁBADO
7
8
9
10
10 am – Audiencia General – Plaza S. Pedro
11
12
Recepción de SIGNIS con Card. Rosa Chávez (sin definir)
13
14
Misa por las Canonizaciones – Plaza S. Pedro
15
Misa de Acción de Gracias (sin definir)
16
17
10 am – Audiencia General – Plaza S. Pedro
18
19
20


Una peregrinación ofrecida por Radio Paz (El Salvador) llega a Roma el miércoles 10 de octubre, y sale de regreso el sábado 20, permitiendo a los viajeros participar tanto en la Misa de las Canonizaciones el domingo 14, la Misa de Acción de Gracias el lunes 15, y la Audiencia General del Papa el miércoles 17.  El precio aproximado de la oferta es de $2,600, que se compara favorablemente con paquetes ofrecidos para otras canonizaciones en años recientes.  (La Romero Trust en Londres ha conseguido un paquete limitado de $700 por tres días, sin tarifas aéreas desde el Reino Unido).  Un tour para la canonización de la Madre Teresa en el 2016 costaba $2,500 no incluyendo el vuelo, y un viaje para la canonización de Juan Pablo II y Juan XXIII en el 2014, por la cual hubo una gran demanda, costó hasta $3,500 por persona, incluyendo las tarifas aéreas.  Cabe mentar que los peregrinajes mencionados incluían un tour de Asís, tierra de San Francisco, que se puede realizar en un día desde Roma.  (Los tours mencionados también incluían hoteles más céntricos que los hospedajes ofrecidos por Radio Paz.)

En Roma, los peregrinos podrán visitar los sitios sagrados del Vaticano y sus museos, las siete iglesias de peregrinaje tradicional, sitios turísticos como el Coliseo y el Panteón de Agripa, como también sitios asociados con Romero.  Entre estos figuran la Basílica de San Bartolomé en la Isla Tiberina, donde se conservan reliquias de los mártires del Siglo XX, incluyendo a Romero; el Parque “Giardino El Salvador”, donde se piensa colocar una estatua de Romero; y la Basílica del Inmaculado Corazón de María, donde Romero celebró su primera misa en 1942, luego de ser ordenado sacerdote en el campus del Colegio Pio Latino.  Este último sitio ya no existe, porque el colegio se mudó a otro lugar décadas atrás, y sus antiguas instalaciones fueron arrasadas para edificar construcciones nuevas.

Para entrar en la ceremonia de canonización, y para participar en una Audiencia General del Papa, es necesario obtener boletos.  Las Audiencias Generales son los miércoles a las 10 de la mañana.  Los domingos el Papa también se reúne con los fieles para rezar el “Ángelus” a las 12 del mediodía (el domingo 14 técnicamente habrá un tal rezo, pero va incluido al final de la Misa de las Canonizaciones y por ende no es necesario obtener boletos aparte para ello).  Los boletos se pueden obtener gratuitamente de la Prefectura de la Casa Pontificia.  También se pueden obtener de otras oficinas vaticanas, como de algunas agencias de viaje, pero siempre sin costo alguno.  La autoridad que las emite es la indicada, y se deben reservar con anticipación (es aconsejable contactar a la PCP antes de hacer el viaje para no llegar y hallar que no tiene entrada).

El Salvador

Los que permanecerán en El Salvador podrán participar en una gran asamblea que verá el acto en vivo mediante pantallas gigantes instaladas en la Plaza del Divino Salvador del Mundo—el sitio donde tuvo lugar la beatificación de Mons. Romero en el 2015.  La ceremonia tendrá lugar en Roma cuando en El Salvador sean las 2 de la madrugada, y por ende la asistencia al evento pondrá a prueba tanto la devoción de los fieles como también las medidas de seguridad de las autoridades capitalinas.  De hecho, el evento puede ser una oportunidad para reclamar un espacio cívico de la misma manera que la alcaldía de San Salvador ha creado confianza ciudadana en torno a la Plaza Barrios enfrente de Catedral.  Es fácil imaginar una vigilia con velitas que presenta la imagen de la luz de la fe venciendo la oscuridad, etc.  Finalmente, los salvadoreños tendrán su Misa de Acción de Gracias cuando los obispos regresen de Roma, que puede ser el domingo después de la canonización, o sea el 21 de octubre.

El 21 del mes es significativo para Romero y sus seguidores.  Romero era devoto de Maria Reina de la Paz, la patrona de El Salvador y de su pueblo natal San Miguel.  La fiesta de la Virgen es el 21 de noviembre, pero Romero lo celebraba mensualmente.  Por eso, cuando Romero fue creado obispo en junio de 1970, escogió el día 21 para la ceremonia.  El 21 de octubre es el Domingo Mundial de las Misiones y celebrar la canonización de Romero en ese día destacaría la función evangelizadora de su presentación como santo.  Presentarlo en El Salvador como santo en ese día subraya el gran significado de su santidad para la santificación de su propio pueblo.

Post Datum

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Ejemplos de ofertas:

Friday, May 25, 2018

Presentando el nuevo Nuncio


AÑO JUBILAR por el CENTENARIO del BEATO ROMERO, 2016 — 2017:


Hombre de los papas: Mons. Gangemi con Juan Pablo, Benedicto y Francisco.
Google Translate: English | italiano
#BeatoRomero #Beatificación
Menos de un mes después que Mons. León Kalenga dejara el país, el Papa Francisco ha nombrado un diplomático italiano para relevarlo como Nuncio Apostólico, representante del Papa en El Salvador.  Se trata de Mons. Santo Rocco Gangemi, de 56 años, con experiencia y disposición parecida a la que tuvo Kalenga cuando fue nombrado en el 2013.  En aquel entonces, el clérigo congolés también tenía 56 años de edad, y cinco de ser nuncio.  Mons. Gangemi tiene seis años de nuncio, habiendo fungido como representante del papa en las Islas Salomón, Papúa Nueva Guinea, Guinea, y Mali.  Pero también tiene experiencia trabajando en nunciaturas en países hispanohablantes antes de ser nuncio, en Chile y España.
¿Por qué lo escogió el Papa Francisco para El Salvador?  Mons. Gangemi fue llamado al Vaticano a hablar con el Papa el 22 de marzo, a pocos días que Mons. Kalenga fuera asignado a Argentina.  Al informarle de su nuevo cargo, Francisco ya sabía que Mons. Romero sería canonizado este año porque había aprobado el milagro que permite que sea declarado santo un par de semanas de anterioridad.  Por tanto, el Papa sabía que Mons. Gangemi tendría que relevar a Mons. Kalenga en la preparación del evento que el actual Arzobispo de San Salvador describe como “el acontecimiento más grande en la historia del país”.
Mons. Gangemi, a quien sus amigos le llaman “Don Santino”, está bien preparado para la asignación.  Ha sido descrito como un “obispo del hacer”, y él mismo se describe como un hombre “pragmático”.  Igual que el Papa a quien representa, es una persona del dialogo, de visión “franciscana” (en el sentido de San Francisco de Asís, como también del pontífice reinante) de dialogo puntual (dialogo interreligioso) y de afrontamiento a la actualidad.
Su experiencia también lo hace apto para servir en El Salvador.  Por supuesto, habla español (como también italiano y francés).  Guinea y Mali, explica el diplomático sobre los lugares donde ha trabajado, son “países en donde cada persona que uno encuentra, incluso aquellos que hoy les va bien, se ha forjado en la pobreza. Esto no es miseria”, insiste. “Todos son ricos en aquella sabiduría que no viene de los libros, sino que brota de un corazón sencillo”. Palabras que podrían aplicarse también en El Salvador.
También su ciudad natal, Mesina, en la isla de Sicilia al sur de Italia, lleva un parecido al país donde ahora ha de trabajar.  Ha sufrido terribles terremotos, y está luchando por conservar su identidad religiosa ante un secularismo galopante.  Participando en una ceremonia que buscaba conservar las procesiones tradicionales de su tierra natal, Gangemi exhortó a las nuevas generaciones a reclamar su herencia.  Será la señal de que Mesina renace verdaderamente”, dijo Gangemi, “de los escombros del terremoto y la guerra, pero también tiene que renacer de los escombros de lo que la aflige hoy”.
Palabras que podrá volver a pronunciar en El Salvador, especialmente para cumplir el mandato del Papa Francisco, de que la santidad de Mons. Romero no se relegue a una espiritualidad desencarnada, sino que, al contrario, se aplique para construir el reino de Dios en el país.

Archbishop calls for dissemination of Romero’s “doctrine”


JUBILEE YEAR for the CENTENNIAL of BLESSED ROMERO, 2016 — 2017

Television Catolica Arquidiocesana photo.
Español | italiano (Google)
#BlessedRomero #Beatification
In his homily to mark the third anniversary of the beatification of Oscar Romero, the current Archbishop of San Salvador, Msgr. Jose Luis Escobar Alas preached about the need to learn the “doctrine” of Archbishop Romero in order to build up the kingdom and put into practice the Gospel of Jesus.  [VIDEO.]  Here is an excerpt:
We could well say with the Apostle to the Gentiles that “where sin abounded, grace abounded much more,” as he writes in the Letter to the Romans, in chapter eight. The setting in which Archbishop Romero lived and died was one of great suffering.  A very difficult moment which, after thirty-eight years, has not changed much. This historical moment remains difficult. But God speaks. The sky has opened. His grace is poured out on us and this moves us to hope, to faith. It gives us courage to work as Pope Francis himself has suggested to us, to build the kingdom of God. In the figure of Archbishop Romero, in his person, which is so near, so with us, we find strength and courage to work for the kingdom of God, committed to a new and more just social order.
It is to be hoped that the person of Archbishop Romero will be well known and beloved and will take his rightful place as the greatest son of this country in all of its history [applause] and that his doctrine will be learned, rehearsed, and put into practice.
Archbishop Romero worked tirelessly and with the greatest generosity, to give his life for the good of this people, for the love of this people, for the good of his brothers and sisters, his flock, his sheep; fighting with all his soul and with all his being so that there was peace—peace with social justice, peace that dignifies people. And, as we have said, almost fifty years later, the ideal of Archbishop Romero has not been fulfilled. From heaven, he intercedes for us. We must constantly invoke him, but we must also work by following in his footsteps, putting his doctrine into practice.
It is to be hoped that the figure and the magisterium of Archbishop Romero will be a school subject in all the educational establishments of this country, so that all the students will know Archbishop Romero. And, of course it is to be hoped that in all the churches, in each of the parishes, in each of the communities, that we know, meditate, and practice his doctrine, in such a way that the teachings of Archbishop Romero will acquire in us what he wanted so much. A new society. A society that has overcome social exclusion. A society that has overcome injustice, the great economic inequities. A society that has overcome corruption, impunity, and selfishness. Let no one bow down before the idols of money and power. That the love of God prevails, the love of neighbor, the dignity of the person and respect for his or her rights. Without exception. Where no one is less than anyone else.
We are a Christian people. It is an imperative then to put into practice the gospel that Christ has left us, giving us the best example—washing the feet of his disciples, dying on the cross for our salvation. It is the same Gospel that Archbishop Romero preached and lived in a radical way. It is the gospel that moves us to be better, to be more just, to grow in dignity and in holiness in the eyes of God, always doing good.

At the end of the Mass, Salvadoran Cardinal Gregorio Rosa Chavez proposed that the faithful read Romero’s diaries in order to be exposed to Romero’s thinking ahead of his October canonization.
[Partial index of the blog]

Arzobispo pide difundir “doctrina” de Romero


AÑO JUBILAR por el CENTENARIO del BEATO ROMERO, 2016 — 2017:

Foto Televisión Católica Arquidiocesana.
English | italiano (Google)
#BeatoRomero #Beatificación
En su homilía para conmemorar el tercer aniversario de la beatificación de Mons. Óscar Romero, el actual Arzobispo de San Salvador, Mons. José Luis Escobar Alas predicó sobre la necesidad de aprender la “doctrina” de Monseñor Romero para construir el reino de Dios y poner en práctica el Evangelio de Jesús. [VIDEO; artículo relacionado.] He aquí un extracto:
Bien pudiéramos decir con el apóstol de las gentes, que “donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia”, como lo escribe en la Carta a los Romanos, en el capítulo ocho.  El escenario en que vivió y murió Mons. Romero fue de mucho sufrimiento.  Momento muy difícil que después de treinta y ocho años no ha cambiado mucho.  Sigue siendo difícil este momento histórico.  Pero Dios habla.  El cielo se ha abierto.  Su gracia se derrama sobre nosotros y esto nos mueve a la esperanza, a la fe.  Nos da ánimo para trabajar como nos ha sugerido el mismo Papa Francisco, para construir el reino de Dios.  En la figura de Mons. Romero, en su persona tan cercana, tan con nosotros, encontramos ciertamente fuerza y ánimo para trabajar por el reino de Dios, comprometidos por un nuevo orden social más justo.
Es de desear que la persona de Mons. Romero sea muy conocida y muy amada y ostente el lugar que le corresponde como el más grande de los hijos de este país en toda su historia [aplauso] y que su doctrina sea conocida, aprendida, y practicada.
Mons. Romero trabajó incansablemente y con la más grande generosidad, hasta dar su vida por el bien de este pueblo, por amor a este pueblo, por el bien de sus hermanos, su rebaño, sus ovejas; luchando con toda el alma y con todo el ser para que hubiese la paz—una paz con justicia social, que dignifique las personas.  Y, como hemos dicho, a casi cincuenta años de distancia, el ideal de Mons. Romero no se ha cumplido.  Desde el cielo, intercede por nosotros.  Debemos invocarlo constantemente, pero también debemos trabajar siguiendo sus huellas, poniendo en práctica su doctrina
Es de desear que la figura y el magisterio de Mons. Romero sea una asignatura de la escuela en todos los planteles educativos de este país, de modo tal que todos los estudiantes conozcan a Mons. Romero.  Y por supuesto es de desear que en todas las iglesias, en cada una de las parroquias, en cada una de las comunidades, se conozca, se medite, y se practique su doctrina, de modo tal que las enseñanzas de Mons. Romero obtengan en nosotros lo que él tanto deseó.  Una nueva sociedad.  Una sociedad que haya vencido la exclusión social.  Una sociedad que haya vencido las injusticias, las grandes inequidades económicas.  Una sociedad que haya vencido la corrupción, la impunidad, y el egoísmo. Que no se postren más ante los ídolos del dinero y del poder.  Que impere el amor a Dios, el amor al prójimo, la dignidad de la persona y el respeto a sus derechos.  Sin excepción.  Donde nadie sea menos que nadie.
Somos un pueblo cristiano.  Es un imperativo entonces poner en práctica el evangelio que Cristo nos ha dejado, dándonos el mejor ejemplo—lavándoles los pies a sus discípulos, muriendo en la cruz para salvación nuestra.  Mismo evangelio que Mons. Romero predicó y vivió de forma radical.  Es el evangelio que nos mueve a ser mejores, a ser más justos, a crecer en dignidad y en santidad a los ojos de Dios, obrando siempre el bien.
Al final de la Misa, el cardenal salvadoreño Mons. Gregorio Rosa Chávez propuso que los fieles leyeran los diarios de Romero para ser expuestos al pensamiento de Romero antes de su canonización en octubre.