Piazza Divin Salvatore del Mondo, 25 Maggio 2015, dove la beatificazione ha avuto luogo. |
Tre voci distinte sono state sentite
alla beatificazione di monsignor Oscar A. Romero in San Salvador lo scorso 23
maggio. [VIDEO CERIMONIA DI BEATIFICAZIONE.] C’era la voce del popolo,
votando con i loro milioni di piedi (la migliore stima sembra essere che circa
mezzo milione erano lì). C’era la voce
della gerarchia ecclesiastica, cominciando a raccontare la storia ufficiale del
vescovo che ha difeso i poveri, e il significato teologico della sua storia. Poi, c’è stata la voce del evento stesso, il
suo messaggio ineffabile essere lo spettacolo, il cerimoniale, la grandezza del
momento, e le aspettative che si solleva.
Stimare la folla per tali eventi
possono essere difficile di farlo con precisione: per cominciare, è impossibile
contare una folla ruspante in un evento all’aperto con precisione. Non c’erano tornelli o scansioni di biglietti
su cui fare affidamento. Le stime per
gli organizzatori possono essere troppo entusiaste. La folla qui è stato segnalata per variare da
200.000 sulla fascia bassa (troppo basso, a mio avviso) a 750.000 per la fascia
alta (questo era la stima della polizia riferita alla chiesa). Sulla base delle relazioni da parte del
governo, che 285.000 entrato il paese nei giorni precedenti l’evento, delle Comune
di San Salvador che stima 100 tonnellate di rifiuti sono stati raccolti dopo la
cerimonia, e le osservazioni dei testimoni oculari, Super Martyrio valuta che la folla era nella gamma 300-500,000 . [Aggiornamento: Mercoledì 27 maggio, il ministero del turismo di El Salvador ha riferito che 500.000 hanno partecipato alla beatificazione.]
A prescindere dal numero effettivo,
è stato, come John Allen di CRUX, ha riferito, il più grande raduno religioso
del storia dell’America Centrale [nota editoriale: la canonizzazione per Giovanni Paolo di Fra Pedro Betancurt in Guatemala nel 2002, potrebbe essere stato più grande]. Direi
che è stato il più grande evento del suo genere, quindi la più grande beatificazione non papale
nella storia (la beatificazione di Papa Giovanni Paolo II ha convocato circa un
milione e mezzo, ma altre grandi beatificazioni di figure come Padre Pio, Madre
Teresa e San Josemaria Escrivà variano da 200-300.000), così come la più grande
beatificazione fuori Roma. Anche in
questo caso, a prescindere dal numero effettivo, il messaggio da parte dei
cittadini con la loro presenza molteplice, è sufficiente per ottenere la nostra
attenzione e prendere avviso.
Sforzandosi di essere ascoltata sopra
questi folle era la voce della Chiesa, guidata da non meno di Papa Francesco,
che ha preso la misura insolita di emettere una lettera alla Chiesa
salvadoregna di fornire orientamento. Per
fondale, la Chiesa salvadoregna aveva tentato una prima bozza della narrazione
Romero, che molti respintano come tiepida e annacquata: si riferiva a Romero
come un “martire per amore”, che ha
portato un commentatore di scrivere che, il modo in cui la Chiesa raccontava la
storio, si potrebbe pensare che Romero era stato ucciso da lo scarico
accidentale di un’arma da fuoco e non in un assassinio intenzionale. In tutta onestà, il motivo “martire per amore” era semplicemente una
campagna pubblicitaria, ma come molte altre cose Romero, è stato sottoposto a un
severo controllo.
Papa Francesco ha detto nella sua
lettera che Romero è stato un “esempio dei migliori figli della Chiesa”. A quel fraseggio, Francesco riconosce
delicatamente la divisione nella Chiesa e fa nota la sua preferenza. Francesco paragona Romero a Mosè, scrivendo
che Romero “ha saputo guidare, difendere
e proteggere il suo gregge, restando fedele al Vangelo e in comunione con tutta
la Chiesa”. Come Dio “scelse Mosè affinché, in suo nome, guidasse
il suo popolo”, Francesco ha scritto, “così
continua a suscitare Pastori secondo il suo cuore, che pascolino con scienza e
prudenza il suo gregge”. Il Papa dice
anche di più nella bolla apostolica di beatificazione, emessa il 14 maggio, ma
solo reso pubblico durante l’evento. Qui,
Francesco chiama Romero “Padre dei poveri”,
che l’attuale arcivescovo di San Salvador osserva è uno dei titoli dello
Spirito Santo; in tal modo, il Papa
sembra indicare che Romero è stato uno strumento dello Spirito Santo (fu
beatificato nella Veglia di Pentecoste).
Questo messaggio appare essere
diretto agli scettici che possono dubitare le qualifiche de Romero per essere
santo. Il messaggio è rafforzato dalle
direttive della commissione di spiritualità dei Vescovi salvadoregni, che ha
decretato che una preghiera invocando Romero sarebbe stato aggiunta alla fine
di ogni messa che si celebra in tutto il Paese da ora in poi. Inoltre, le reliquie di Romero utilizzati
nella cerimonia di beatificazione, la camicia insanguinata, saranno inviati in
pellegrinaggio a tutte le parrocchie del Paese.
I fedeli sono stati invitati a visitare la Cattedrale, la chiesa nel
piccolo borgo dove nacque Romero (Ciudad Barrios) e la cappella dove è stato
ucciso, per ottenere l’indulgenza da oggi fino al compleanno di Romero, il 15
agosto. Infine, altre reliquie Romero
saranno inviati alle altre cattedrali centroamericani.
E poi, c’è l’impressione che il
stesso evento ha fatto su coloro che hanno partecipato, e anche quelli che l’hanno
vissuto di remoto o impareranno in seguito.
La grandezza e la spettacolarità dell’evento saranno proiettate in
grandi dimensioni nella fantasia popolare.
E ‘stato, come ha detto il portavoce presidenziale Eugenio Chicas, “l’evento del secolo” per El Salvador. Piccoli dettagli, dalla processione di oltre
un migliaio di sacerdoti e vescovi che ha durato mezz’ora all’impressionante
aureola solare che abbagliato gli spettatori, presentandosi proprio durante il
rito di beatificazione, sembrano assicurare che il ricordo dell’evento sarà
scottato in la memoria storica come uno spettacolo strabiliante.
A breve termine, questi dettagli
euforici genereranno positività e buona volontà. Ma anche generano aspettative e non tutte
queste aspettative saranno soddisfatte.
Per ora, vi è una sorta di tregua,
all’interno della Chiesa, in modo che varie fazioni sembrano venire insieme
attorno Romero. Sembra anche probabile
che l’infusione di fervore e attenzione alla dimensione spirituale aumenterà la
probabilità che i fedeli chiederanno l’intercessione di Romero, in modo da
produrre il miracolo necessario per la sua canonizzazione. Una sola cura medica autenticata farebbe
Romero un santo, probabilmente nel giro di due anni, secondo mons. Rafael Urrutia, il responsabile della fase
salvadoregna del processo. È anche responsabile
per la beatificazione del p. Rutilio
Grande, e dice il Papa sta inviando segnali che vuole vedere Grande avanzare
rapidamente. A loro volta, questi
segnali fanno mons. Urrutia sperare che
Grande si beatificato e Romero canonizzato insieme e che Francesco verrà a El
Salvador per la celebrazione.
C’è molto meno ottimismo sulla
possibilità che chi si opponeva Romero nella vita sperimenteranno conversione
ora, o se saranno semplicemente nascondono il loro disprezzo continuo. In un evento inaspettato, Roberto D’Aubuisson,
Jr., il figlio dell’uomo accusato di aver ordinato l’assassinio di Romero e il
sindaco di una grande città del Salvador appena eletto, si presentò alla
beatificazione, indossando un cappello di paglia con l’immagine di Romero. Lui si è affrettato a precisare che il suo
defunto padre gli dà nulla di cui vergognarsi.
Omaggi obbligatori a Romero, ma non di più.
Quasi nessuno porge alcuna speranza
che la buona volontà della beatificazione si concluderà l’ondata di violenza
criminale che sta facendo El Salvador uno dei paesi più pericolosi al mondo. Solo un miracolo dal beato Romero può fare
che questo accada.
In arrivo: tutti i documenti e le dichiarazioni della beatificazione--si prega di tornare per le informazioni complete
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